Bouddhisme Social
Notre monastère porte l’appellation de Bouddhisme Social Mondial du Lotus. Ce monastère n’est pas connecté à une seule nation; il provient de la lignée du Bouddha Shakyamuni et il est international. Il est connecté au monde entier.
L’appellation de Bouddhisme Social Mondial du Lotus signifie qu’on pratique le Bouddhisme dans la vie sociale et qu’on réalise le Bouddha (l’absolu, la vérité) dans la vie sociale, de façon à ce que tous les individus puissent vivre une vie correcte, profiter les uns aux autres et se rendre mutuellement heureux. Grâce à cela, chacun édifie sa vertu, rend les autres prospères et travaille à la prospérité de la société, du pays et du monde, afin que la paix soit apportée en ce monde.
Alors vie après vie, nous naîtrons, nous arriverons en ce monde et en repartirons sans être souillés par les cinq désirs et nous vivrons cependant une vie toujours belle et merveilleuse ; nous deviendrons d’authentiques et sincères fils et filles de Bouddha, de façon à pouvoir connaître une vie de nirvana infinie et joyeuse.
Le but du Bouddhisme Social est de vivre pour autrui et grâce aux enseignements de Bouddha, de devenir clair afin de pouvoir toujours vivre une vie plus reconnaissante et plus significative pendant que nous existons en ce monde.
Sans se faire du mal les uns les autres, nous pourrons toujours nous comprendre, nous accepter et accomplir notre devoir et notre fonction corrects d’êtres humains.
Nous pourrons ainsi véritablement nous satisfaire et vivre grâce à cela une vie protégée. Cela signifie que nous ne faisons pas que venir en ce monde et en repartir; nous ne nous laissons même pas capturer par le samsara. Et pourtant, nous allons dans le samsara pour autrui, de façon à pouvoir sauver tous les êtres sensibles, à l’infini. J’espère que vous comprendrez tous et réaliserez ce que cela signifie.
L’enseignement le plus important de l’Illumination du Bouddha Shakyamuni est que nous ne devrions pas nous attacher à notre petit je-mon-moi, car lorsque nous sommes attachés à notre je-mon-moi, nous souffrons.
C’est pourquoi, après Son Illumination, Il nous a dit comment éliminer notre souffrance en nous enseignant les Quatre Nobles Vérités. Celles-ci sont les suivantes:
- Voir la cause et l’origine de la souffrance.
- Faire cesser la souffrance.
- Pour y parvenir, emprunter la voie de Bouddha.
- Pratiquer.
Ensuite, Il a enseigné la Noble Voie des Huit Vertus. Celle-ci est la suivante:
- La vue juste
- La pensée juste
- La parole juste
- Le karma juste
- La vie juste
- La pratique juste
- L’attitude d’esprit juste
- La méditation juste
Le Bouddhisme Social signifie vivre sur la Noble Voie des Huit Vertus, vivre la vie correcte qui nous apporte l’existence correcte et grâce à cela, être libéré de tous les attachements et atteindre à l’émancipation.
Ainsi, tout en naissant et renaissant, nous ne nous épuisons jamais et nous profitons toujours du nirvana vivant. En fait, ceci est le slogan de notre dénomination du Bouddhisme Social Mondial du Lotus.
Ce que je vous enseigne n’est pas nouveau. Vous en avez entendu parler auparavant soit dans cette vie soit dans une vie passée. Cet enseignement est simplement pour nous rappeler que nous pouvons être clair et vivre correctement dans cette vie et dans les vies futures. Croire dans dans cet enseignement est entièrement lié à la décision que vous faites en le lisant. De plus, appliquer ses propres concepts à cet enseignement est le choix du lecteur lui-même. © Ji Kwang Dae Poep Sa Nim